Categoria: RADICI E CULTURA

King Tubby e il Dub

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Fin dall’epoca del ‘rock-steady iniziarono ad uscire in Giamaica sul lato B dei 45 giri le versioni strumentali dei brani registrati sulla facciata A.   Negli studi di registrazione la parte strumentale veniva riarrangiata completamente: il ritmo rallentava, gli strumenti melodici (tastiere e fiati) affioravano soltanto, in un tappeto sonoro dove il basso e la […]

Categoria:RADICI E CULTURA, REGGAE
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I Bantù

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Il territorio Bantù si estende nella regione africana  del Congo e dell’Angola. Nei Caraibi non si può parlare di religione bantù, ma di una fusione di credenze bantù con altri riti africani e con il cattolicesimo. Gli strumenti usati nella musica bantù sono vari. I principali sono i tamburi yuca, che accompagna la danza dallo stesso […]

Categoria:LATIN, RADICI E CULTURA
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Manny Oquendo

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Manny Oquendo iniziò la sua carriera nel quartiere di Williamsburg di New York, lo stesso di Tito Puente, dove arrivavano le navi piene di immigrati da Portorico. Negli anni ’40 ascoltava il programma latino della radio “La voz hispana del aire”, che trasmetteva musica della Sonora Matancera, dell’Orquesta Aragòn e di Arcaño. Apprese l’arte della […]

Categoria:LATIN, RADICI E CULTURA
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Il mito della clave #2

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Nell’auge del jazz afrolatino (inizialmente afrocubano) si viene portati a volte alla falsa schematizzazione di considerarlo come la somma del jazz con il son. Però la storia dimostra che il ruolo del son fu minimo nella formazione del latin jazz, anche con riferimento alla jazzband di Machito, il quale non solo fece irruzione nel son, […]

Categoria:RADICI E CULTURA
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Il mito della clave #1

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Forse il mito più durevole ed esteso geograficamente è quello della “clave”, sostenuto dal dogma che “senza clave non c’è musica cubana”, avallato ciecamente da molti musicologi e critici nordamericani e latinoamericani (non altrettanto dalla maggior parte dei cubani). Però di quale clave si tratta ? In generale si riferiscono alla clave sonera o forse […]

Categoria:LIBRI, RADICI E CULTURA
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slang giamaicano, me e I

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Nel creolo giamaicano la prima persona singolare è generalmente espressa col pronome me (es. me sing, “io canto”), che può significare anche my e mine (analogamente, il plurale we è usato anche per our). I Rasta utilizzano quasi sempre me per sottolineare provocatoriamente il degrado cui il padrone bianco ha costretto i loro antenati per […]

Categoria:RADICI E CULTURA, REGGAE
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